German version below / Deutsche Übersetzung unter dem englischen Post

Article 8 of the Basic Law [GG] Public Meetings Act was brought to my defence during the trial (May 25th – June 23rd), specifically that the police action could not have even been lawful since we were holding a legal demonstration. This argument was rejected saying that our high altitude tree houses were a preventative blockade to the A49 construction, not merely a demonstrative one. In their opinion I was not an participant of an assembly.

Judge, Dr. Süß and his associates could continue choosing to see what appeases them, or they could acknowledge the manifestation of another world that is possible, and that they being in a powerful position have the choice to help or hinder this evolution. A choice that creates more joy or more suffering for all depending on whether they want to hold onto their myths, perceptions and meanings of their world view, or let go into a collective desire to live integrally with nature.

Like is written in the end of the very entertaining film „La Belle Verte“ from 1996, „If you want to create a revolution practise permaculture“. This is what i would like to do with this post, by pointing out the ways in which Dannenröder Wald occupation was much more than just a preventative blockade. Danni like most land based occupations did not only resist a prime example of ecocide, we in essence designed for our community‘s needs adhering to permaculture‘s ethics of earth care, people care & fair share to bring forth a world we‘d prefer to live in.

Here I will further elaborate on the 12 principles of permaculture in the context of Danni, for those that aim to sustain life on Earth and regenerate this culture of safeguarding the common good by working with nature not against it:

1. Observe and Interact

Nature is a system that is unsurpassed in efficiency & sustainability and so it is our greatest teacher and best ally. It usually makes sense to observe a site in all seasons before any significant changes be made, but an occupation generally intends to be there only temporarily until the objective has been achieved e.g highway plans in the bin and forest living happily ever after. This year long study determines how best to interact with the natural flow and cycles of a place, the changing angles of the sun, winds, rains and other animal migrations.

Revolutions that came before us such as the agricultural was labor intensive, the industrial was energy intensive, permaculture is now information intensive, as getting a thorough sense of an environment leads to a more appropriate design. Individual components of an ecosystem are noted, as is important are their relationships to the whole, keeping in mind that „each element fulfills many functions and each function is supported by many elements.“

The first occupiers of Danni were in good contact with locals, scouting what was there and playing with ideas of what could manifest. Permaculture is a continuous process of Survey, Assess, Design, Implement, Maintain or Measure, Evaluate & Tweak [SADIMET] of a project. The more time goes on, the more it becomes about evaluations and tweaks that keep a project adjusting to changing needs.

2. Collect and Store Energy

This may be the principle that would frighten the authorities, as it happens in the way Danni and other related movements mobilised a mass of people which left with these seeds of ideas for change, and these seeds will potentially overgrow their system.

It was also an intention that brought those together that favour to „keep it in the ground“, to mobilise for a traffic transition away from fossil fuels and all its infrastructure that release CO2 into the atmosphere and cause havoc with climates. But intends rather to, keep storing that CO2 energy, as we need to now more than ever in the form of forests and other carbon sequestering ecosystems that neutralise global temperatures. However the struggle to save this forest was not reduced to the amount of carbon it could store, or the ground water that it would filter or the animals that it would be home to, these were all elements, all in all we come together to save the forest for the treasure that it was itself.

3. Get a Result

Both in the long term and the short. In Danni we imagined that the ecological awareness being raised and the connections being made would have far reaching affects, that the protection of this forest could lead to the protection of many forests, that species could come out of danger, bio-diversity could thrive again and that the world could be a lot fairer with our needs met. But in the meantime we also enriched our lives the while we had there together. There were many food and music events, people practicing their art and developing their skills together, vegetables were harvested from the garden and really fond memories made. Danni’s success can not be measured in the time that the forest was occupied, but by those seeds of ideas that have sprouted, blossomed and will continue to flourish.

4. Self Regulate and Apply Feedback

Danni was and still is an autonomous zone, meaning that everybody does what they want as long as it is somehow aligned to the collective core intention of protecting and restoring the ecosystem. Consensus is formed with those that can reflect risks and consequences of any action, which can tell if it’s in service to this common vision or of it’s just plain egotism.

Many rounds were had where people could share observations, needs, requests and their feeling on any particular subject. Spontaneous or planned assemblies such as these gave people a chance to share information, find affinities, resolve conflicts, find order in the chaos, but also gladly put chaos into the government’s order.

5. Use Renewable Resources

A practical example is that all preparation of food in the main kitchens of the forest were cooked on wood burning stoves, open fires or the clay oven, a lot of wood which coming from the spruce monoculture, which had been stacked and unsold due to market fluctuation, but principally it came from where more and hopefully more diverse trees would grow. Most of the material used to build the tree-houses was recycled. Solar panels hung in between trees and charged electronics, which had been donated from another project. The free-shop was where one could find new used clothes, but also leave one’s used to be washed by willing and able supporters. We also organsied ourselves into informal shifts to cover certain tasks and developed, an „after action“ structure for activists to take time out of the occupation, find places to rest and come back with new energy.

6. Eliminate Waste

In some indigenous cultures they have no word for ‘waste’, the concept does not exist as everything just goes back to the earth to renourish it or used in a different place. Fortunately they do not have to deal so much with the complexities of modern life with things such as toxic plastics and bags of rubbish that needed to be trailered out of the forest and brought to a disposal facility. The normal solutions we turned to apart from recycling which is energy intensive, were to reduce and reuse our stuff, but also questioning do we really need it?

It was heartbreaking to witness the police trash so many of our belongings, but also a liberating practice of non-attachment, and symbolic of the way we will turn around and just start over. Most of us would even see the police themselves as a waste of energy and public funding, primarily there to serve the interests of private property owners and not the illusion of our common good. But in reality waste is just something in the wrong place, how the world would be if all that police funding was spent on social and ecological support?

7. Patterns to Details

This necessities a zoom-out approach to design, before zooming in to what makes it special. For example the general pattern of a barrio (tree-house neighbourhood) can be seen moving outward from zone 1 – central fire area(s), zone 2 – sleeping places, zone 3 – higher structures, zone 4 – compost toilets, barricades, garden, zone 5 – wild. The details could be seen in the messages each barrio chose to put on their banners, the ideals they chose to priorities or common languages they preferred to speak.

Social patterns were organised in the daily structure, such as those who prefer to wake up the early, to those that go to bed the latest, and who would like to do what with whom. Danni also became a place to bring these social patterns into question, such as “how is it that male associated people do so much of the talking at plenaries?” or “Why female associated people do so many of the reproductive tasks? And how do people feel about that?” The details can be found in personal experience, a sum of experiences gives an overview of common factors.

8. Integrate not Segregate

The intimacy of our connections at Danni is what I believe made the occupation as strong as it was. Many who came to the forest saw themselves as a part of it and the forest as a part of themselves, and so worked so hard to defend it. Thankfully humanity is somehow coming out from the belief that we are all separate beings which can be unaffected by the suffering of one another, but now waking up to our physical, mental and emotional interconnectedness where likewise the well-being of one will contribute to the well-being of all.

On a practical level the barrios were integrated into the forest and the forest into the structures. An example being in barrio Nirgendwo in which most of the roofs were crafted using the bending method of young beech cuttings to create a dome shape, nest-like covering. Over time it became clear the way that people wanted to move through the surrounding forest and where best to take these saplings from so as to also clear paths.

9. Use Small & Slow Solutions

There were people in the occupation that joked about how long it took others to build their tree-houses. But how many fewer and easier to fix mistakes, thoroughly thought ideas, more efficient ways found and more people learning from and contributing to a project can be had this way? Yes it’s nice to have many structures built in a limited amount of time, but to have possibly better quality structures that come with careful planning, coordination with more and less experienced builders could make a project more prosperous.

Quite often a better result can come from metaphorically first dipping one’s toe in the water than jumping straight into it. Many people new to this struggle visited Danni gave & received enough energy to perhaps think more about the ecological and social impacts of their lives, that have lead to incremental changes for this greener, fairer world we imagine.

10. Use & Value Diversity

The strength of diversity can come from meeting diverse needs. Which for example lead to the creation of FLINTA* (female, lesbian, intersex, non-binary, trans, agender and related) spaces within the forest and camp whose people prioritised dismantling patriarchy, a system of beliefs and behaviours which underlies the domination of nature.

The issue of tactics to use when confronting the state also gave way to further diversification. Monocultures are known for their dullness and disease, we united under an over-arching intention “Wald statt Asphalt” or “Forests not roads” and found many ways to enact this, groups forming according to what worked for them.

11. Use & Value the Marginal

The meeting of frontiers is usually the most interesting and productive place in an ecosystem. The Mawa & Danni Camp which were situated on the edge of the forest between the occupation and the village was a place from where the occupation grew a lot. It is where many people and supplies entered, where skill-shares, public events and rallies were held, where a lot of information was exchanged, where activists sought protection from the police and gave protection to the forest in the form of direct blockades. It is also from where a lot of interpersonal growth happened as people from diverse backgrounds came together, such as “Burgi” citizens and seasoned activists who found common ground and new perspectives in their encounters.

12. Respond Creatively to Change

Like stones on a riverbed as solid as they are, adapt to their surroundings and over time become smooth, and so only systems that can react flexibly and negotiate change be durable.

Tools such as the “Danni Ticker” which gave real time chat group updates on what was happening allowed people to make informed decisions, rework plans and act in the moment according to shifting circumstances. The camp even had its own “creativity tent” which supplied many paints and old bedsheets which were used to express messages that resonated most at the time depending on what was happening and display them in or outside the forest.

These examples that reflect permaculture’s 12 principles of how nature governs itself are not exhaustive, anyone who demonstrated at Danni could give their own account of the permaculture ethics – people care, earth care and fair share there, and be asked did they consider themselves part of an assembly? These principles can be replicated by anyone, anywhere & everywhere, who wishes to reassert our belonging on this planet.

We are nature defending ourselves, on a basic level that is the earth, fire, air, water & space that composes us inside & out. If we follow natures guidelines, safeguard and restore the earth, it will have a knock on affect and neutralise the air, which would bring down the excessive heat, reduce wildfires, prevent flooding and bring rains back to drought affected areas. Practically stand up for what you stand on.

Enjoy the ride,

Ella UP 1

 

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Frankfurt JVA

8^th Sept. 21

We are sorry for the delay in making the 2 last posts, as there has been a change of lawyer and a lot of complex legal distraction. UP1 also currently has near 50 letters unreplied to, which they dearly appreciate, but have been otherwise occupied thanks to the “justice” system.

In other news, they now get a daily vegan replacement of a bag of fruits and vegetables that was archived with the help of a doctor, and is feeling somewhat better.

She misses you all very much

Stay safe out there,

Ella

(The name is a latin form of she/her, but neutral pronouns are sometimes preferred)

 

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Frankfurt, JVA August’21, eingegangen am 25. September

2. Post/ oder 3.?

In der Verhandlung (25. Mai – 23. Juni) wurde zu meiner Verteidigung Art. 8 GG (Versammlungsgesetz) angebracht, nämlich dass der Polizeieinsatz gar nicht rechtmäßig gewesen sein könne, da wir eine legale Demonstration durchgeführt hätten. Dieses Argument wurde mit der Begründung zurückgewiesen, dass unsere hochgelegenen Baumhäuser eine präventive Blockade gegen den Bau der A49 darstellten, nicht nur eine demonstrative. Ich sei kein Teilnehmer einer Versammlung gewesen.

Herr Richter, Dr. Süß und seine Mitarbeiter könnten sich weiterhin für das entscheiden, was ihnen gefällt, oder sie könnten die Manifestation einer anderen Welt anerkennen, die möglich ist, und dass sie in einer mächtigen Position sind und die Wahl haben, diese Entwicklung zu unterstützen oder zu behindern. Eine Wahl, die mehr Freude oder mehr Leid für alle schafft, je nachdem, ob sie an ihren Mythen, Wahrnehmungen und Bedeutungen ihrer Weltsicht festhalten oder sich auf den kollektiven Wunsch einlassen wollen, ganzheitlich mit der Natur zu leben.

Wie heißt es am Ende des sehr unterhaltsamen Films “La Belle Verte” von 1996: “Wenn du eine Revolution schaffen willst, praktiziere Permakultur”. Genau das möchte ich mit diesem Beitrag tun, indem ich aufzeige, dass die Besetzung des Dannenröder Waldes viel mehr war als nur eine präventive Blockade. Wie die meisten Landbesetzungen leisteten wir nicht nur Widerstand gegen ein Paradebeispiel von Ökozid, sondern wir gestalteten im Wesentlichen die Bedürfnisse unserer Gemeinschaft, indem wir uns an die Permakultur-Ethik von “Earth Care”, “People Care” und “Fair Share” hielten, um eine Welt zu schaffen, in der wir gerne leben würden.

Im Folgenden werde ich die 12 Prinzipien der Permakultur für diejenigen aufzeigen, die das Leben auf der Erde erhalten und diese Kultur des Schutzes des Gemeinwohls regenerieren wollen, indem sie mit der Natur arbeiten und nicht gegen sie:

1. Beobachten und interagieren

Die Natur ist ein System, das an Effizienz und Nachhaltigkeit unübertroffen ist, und daher ist sie unser größter Lehrmeister und bester Verbündeter. In der Regel ist es sinnvoll, einen Standort zu allen Jahreszeiten zu beobachten, bevor wesentliche Veränderungen vorgenommen werden, in einer Waldbesetzung will man sich in der Regel jedoch nur vorrübergehend aufhalten, bis das Ziel erreicht ist, z. B. die Autobahnpläne wurden verworfen und der Wald lebt glücklich und zufrieden weiter. In dieser jahrelangen Studie wird ermittelt, wie man am besten mit dem natürlichen Fluss und den Zyklen eines Ortes, den wechselnden Winkeln der Sonne, der Winde, des Regens und anderer Tiere interagiert.

Revolutionen, die vor uns stattfanden, wie die landwirtschaftliche, waren arbeitsintensiv, die industrielle war energieintensiv, die Permakultur ist jetzt informationsintensiv, da ein gründliches Verständnis der Umwelt zu einem angemesseneren Design führt. Die einzelnen Bestandteile eines Ökosystems werden ebenso beachtet wie ihre Beziehungen zum Ganzen, wobei zu berücksichtigen ist, dass “jedes Element viele Funktionen erfüllt und jede Funktion von vielen Elementen unterstützt wird”.

Die ersten Bewohner vom Danni standen in gutem Kontakt mit den Einheimischen, um zu erkunden, was es dort gibt, und um mit Ideen zu spielen, was entstehen könnte. Permakultur ist ein kontinuierlicher Prozess des Erkundens, Erfassens, Entwerfens, Umsetzens, Pflegens oder Messens, Bewertens, Optimierens [SADIMET – die Anfangsbuchstaben der englischen äquivalenten Wörter ergeben SADIMET] eines Projekts. Je mehr Zeit vergeht, desto mehr kommt es zu Bewertungen und Optimierungen, die ein Projekt an die sich ändernden Bedürfnisse anpassen.

2. Energie sammeln und speichern

Dies könnte das Prinzip sein, das die Behörden ängstigt, da es in der Art und Weise geschieht, wie Danni und andere verwandte Bewegungen ein massives Kollektiv von Menschen mobilisiert haben, die diese Samen von Ideen für Veränderungen mitgebracht haben, und diese Samen werden möglicherweise ihr System überwuchern.

Es war auch eine Absicht, die diejenigen zusammenbrachte, die dafür plädieren, “alles im Boden zu lassen”, um für eine Verkehrswende weg von fossilen Brennstoffen und der gesamten Infrastruktur zu mobilisieren, die CO2 in die Atmosphäre freisetzen und das Klima zerstören. Vielmehr sollten wir dieses CO2 in Form von Wäldern und anderen kohlenstoffspeichernden Ökosystemen, die die globalen Temperaturen neutralisieren, speichern, wie wir es heute mehr denn je brauchen. Der Kampf um die Rettung dieses Waldes beschränkte sich jedoch nicht auf die Menge des Kohlenstoffs, den er speichern kann, oder auf das Grundwasser, das er filtern würde, oder auf die Tiere, die er beherbergen würde – all das waren Elemente, die uns zusammenbrachten, um den Wald als den Schatz zu retten, der er selbst war.

3. Erhalten Sie ein Ergebnis

Sowohl auf lange als auch auf kurze Sicht. In Danni stellten wir uns vor, dass das geschärfte ökologische Bewusstsein und die geknüpften Verbindungen weitreichende Auswirkungen haben würden, dass der Schutz dieses Waldes zum Schutz vieler Wälder führen könnte, dass Arten aus der Bedrohung herauskommen könnten, dass die biologische Vielfalt wieder gedeihen könnte und dass die Welt viel gerechter sein könnte. Aber wir haben auch unser Leben in der Zeit, die wir hier zusammen hatten, bereichert. Es gab viele gemeinsame Mahlzeiten und musikalische Veranstaltungen, Menschen, die ihre Kunst ausübten und ihre Fähigkeiten weiterentwickelten, Gemüse aus dem Garten ernteten und schöne Erinnerungen schufen. Der Erfolg vom Danni lässt sich nicht an der Zeit messen, in der der Wald bewohnt war, sondern an den Ideensamen, die gekeimt und erblüht sind und weiter gedeihen werden.

4. Sich selbst regulieren und Feedback anwenden

Danni war/ist eine autonome Zone, was bedeutet, dass jeder macht, was er will, solange es irgendwie mit dem Kernziel des Schutzes und der Wiederherstellung des Ökosystems vereinbar ist. Es wird ein Konsens mit denjenigen gebildet, die die Risiken und Konsequenzen jeder Aktion reflektieren können, um festzustellen, ob sie der gemeinsamen Vision dient oder einfach nur egoistisch ist.

Es wurden viele Runden abgehalten, in denen die Teilnehmer ihre Beobachtungsbedürfnisse, Wünsche und ihre Gefühle zu einem bestimmten Thema mitteilen konnten. Spontane oder geplante Versammlungen wie diese gaben den Menschen die Möglichkeit, Informationen auszutauschen, Gemeinsamkeiten zu finden, Konflikte zu lösen, Ordnung im Chaos zu finden, aber auch Chaos in die Ordnung zu bringen.

5. Erneuerbare Ressourcen nutzen

Ein praktisches Beispiel ist die Zubereitung aller Speisen in den Hauptküchen im Wald, die in Holzöfen, offenen Feuern oder im Lehmofen gekocht wurden. Das Holz stammte zum großen Teil aus der Fichtenmonokultur, die aufgrund von Marktschwankungen gestapelt und nicht verkauft worden war, aber hauptsächlich von dort, wo weitere Bäume wachsen würden. Das meiste Material, das für den Bau der Baumhäuser verwendet wurde, war recycelt, zwischen den Bäumen hingen Solarmodule , die von einem anderen Projekt gespendet worden waren und luden elektronische Geräte auf, im Freeshop konnte man neue Kleidung bekommen, aber auch gebrauchte abgeben, die von freundlichen Unterstützer*innen gewaschen wurden. Wir organisierten uns auch in informellen Schichten, um bestimmte Aufgaben zu übernehmen, und entwickelten eine “After Action”-Struktur, damit die Aktivist*innen eine Auszeit von der Besetzung nehmen, Orte zum Ausruhen finden und gestärkt zurückkommen konnten.

6. Abfall Vermeiden

In einigen indigenen Kulturen gibt es kein Wort für Abfall, das Konzept existiert nicht, da alles einfach wieder in die Erde zurückgeführt wird, um sie zu erneuern. Glücklicherweise müssen sie sich nicht so sehr mit der Komplexität des modernen Lebens auseinandersetzen, mit Dingen wie giftigen Kunststoffen und Müllsäcken, die mit Anhängern aus dem Wald herausgeholt und zu einer Entsorgungseinrichtung gebracht werden müssen. Die normalen Lösungen, zu denen wir griffen, waren – abgesehen vom energieintensiven Recycling – die Reduzierung und Wiederverwendung unserer Sachen, aber auch die Frage, ob wir sie wirklich brauchen.

Es war herzzerreißend, mitzuerleben, wie die Polizei so viele unserer Besitztümer vernichtete, aber auch ein befreiendes Opfer, symbolisch für die Art und Weise, wie wir umkehren und neu anfangen werden. Manche würden sogar die Polizei selbst als eine Verschwendung von Energie und öffentlichen Geldern ansehen, die in erster Linie den Interessen privater Eigentümer dient und nicht unserem Gemeinwohl. Aber in Wirklichkeit ist Verschwendung nur etwas, das an der falschen Stelle sitzt. Wie wäre die Welt, wenn all die Polizeigelder für soziale und ökologische Unterstützung ausgegeben würden?

7. Muster bis ins Detail

Dies erfordert einen Zoom-Out-Ansatz für das Design, bevor man das Besondere herauszoomt. Zum Beispiel kann das allgemeine Muster eines Barrio (Baumhausviertel) von Zone 1 – zentrale(r) Feuerstelle(n), Zone 2 – Schlafplätze, Zone 3 – höhere Strukturen, Zone 4 – Komposttoiletten, Barrikaden, Garten, Zone 5 – Wildnis – nach außen verlagert werden. Die Details zeigten sich in den Botschaften, die sie auf ihren Transparenten anbrachten, in den Idealen, denen sie Vorrang gaben, oder in den Sprachen, die sie bevorzugt sprachen.

Soziale Muster wurden in der Tagesstruktur organisiert, z. B. wer am frühesten aufsteht und wer am spätesten ins Bett geht, und wer was mit wem machen möchte.Danni wurde auch zu einem Ort, an dem diese sozialen Muster in Frage gestellt werden konnten, wie z.B. “Wie kommt es, dass die männlich assoziierten Personen so viel auf den Plena reden?” oder “Warum übernehmen die FLINTA*-Leute so viele der reproduktiven Aufgaben? Und wie fühlen sich die Menschen dabei?”

Die Details können in persönlichen Erfahrungen gefunden werden, eine Summe von Erfahrungen gibt einen Überblick über gemeinsame/gängige Faktoren.

8. Integrieren statt ausgrenzen

Die Vertrautheit unserer Beziehungen im Danni ist es, die meiner Meinung nach die Besetzung so stark gemacht hat, wie sie war. Viele, die in den Wald kamen, sahen sich selbst als Teil des Waldes und den Wald als einen Teil von sich selbst und arbeiteten deshalb so hart daran, ihn zu verteidigen. Glücklicherweise löst sich die Menschheit von dem Glauben, dass wir alle getrennte Wesen sind, die vom Leid der anderen unberührt bleiben können, und wird sich nun unserer physischen, mentalen und emotionalen Verbundenheit bewusst, wobei das Wohlergehen des einen zum Wohlergehen aller beiträgt.

Auf praktischer Ebene wurden die Barrios in den Wald und der Wald in die Strukturen integriert. Ein Beispiel dafür ist das Barrio Nirgendwo, in dem die meisten Dächer durch das Biegen von jungen Buchenstämmen zu einer kuppelartigen, nestartigen Abdeckung geformt wurden. Im Laufe der Zeit wurde klar, wie sich die Menschen im Barrio fortbewegen wollten und woher man diese Setzlinge am besten nehmen konnte, um auch Wege zu schaffen.

9. Kleine und langsame Lösungen verwenden

Es gab Leute in der Besetzung, die sich darüber lustig machten, wie lange andere brauchten, um ihre Baumhäuser zu bauen. Aber wie viele weniger und leichter zu behebende Fehler, gründlich durchdachte Ideen, […] effizientere Wege und mehr Menschen, die von einem Projekt lernen und zu ihm beitragen, kann man auf diese Weise haben? Ja, es ist schön, wenn in einem begrenzten Zeitraum [so] viele Strukturen gebaut werden, aber [möglicherweise] qualitativ hochwertigere Strukturen, die mit sorgfältiger Planung, Koordination und der Mitarbeit erfahrener Baumeister entstehen, könnten ein Projekt noch erfolgreicher machen.

Oftmals kann es zu einem besseren Ergebnis führen, wenn man metaphorisch gesehen erst einmal den Zeh ins Wasser taucht, anstatt direkt [hinein] zu springen. Viele Menschen, für die diese Form des Widerstands neu ist, besuchten den Danni [und] gaben und erhielten dankenswerterweise genug Energie, um vielleicht mehr über die ökologischen Auswirkungen ihres Lebens nachzudenken, die […] zu schrittweisen Veränderungen und dieser grüneren, gerechteren Welt führen, die wir uns vorstellen.

10. Vielfalt nutzen und schätzen

Die Stärke der Vielfalt liegt in der Befriedigung unterschiedlicher Bedürfnisse, was zur Schaffung von Räumen wie FLINTA* im Wald geführt hat, deren Bewohner dem Abbau des Patriarchats Priorität einräumten, einem System von Überzeugungen und Verhaltensweisen, das der Beherrschung der Natur zugrunde liegt.

Die Frage der Taktik gegenüber dem Staat weicht einer weiteren Diversifizierung. Monokulturen sind für ihre Stumpfheit und Krankheit bekannt, wir schlossen uns unter der übergeordneten klaren Absicht “Wald statt Asphalt” zusammen. Und fanden viele Wege, dies umzusetzen, und Gruppen, die sich je nachdem, was für sie funktioniert, bildeten.

11. Nutzung und Wertschätzung des Marginalen

Das Zusammentreffen von Grenzen ist normalerweise der interessanteste und [?] produktivste Ort in einem Ökosystem. Das Mawa & Danni Camp, das immer noch am Waldrand zwischen dem […] und dem Dorf liegt, war ein Ort, von dem aus die Besiedlung stark wuchs. Von hier aus wurden viele Menschen und Versorgungsgüter angeliefert, hier fanden Skillshares, öffentliche Veranstaltungen und Kundgebungen statt, hier wurden viele Informationen ausgetauscht und hier suchten Aktivisten Schutz vor der Polizei und gaben der Besetzung in Form von direkten Blockaden Schutz.

Es ist auch der Ort, an dem viel zwischenmenschliches Wachstum stattfand, da Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund zusammenkamen, wie z.B. Locals und erfahrene Aktivisten, die in ihren Begegnungen Gemeinsamkeiten und neue Perspektiven fanden.

12. Kreativ auf den Wandel reagieren

Tools wie der “Danni-Ticker”, eine Chatgruppe die in Echtzeit über die Geschehnisse informierte, ermöglichten es den Teilnehmern, fundierte Entscheidungen zu treffen, Pläne zu überarbeiten und entsprechend den sich verändernden Umständen zu handeln.

Das Camp verfügte auch über ein eigenes Kreativitätszelt, in dem viele Farben und alte Bettlaken zur Verfügung standen, mit denen die Aktivisten ihre Botschaften ausdrücken konnten, die je nach den aktuellen Ereignissen am meisten Resonanz fanden, und sie im oder außerhalb des Waldes ausstellten.

Wie Steine in einem Flussbett, so fest sie auch sind, passen sie sich ihrer Umgebung an und werden mit der Zeit glatt, und so sind nur Systeme, die flexibel reagieren und mit Veränderungen umgehen können, dauerhaft.

Die einzige Konstante ist der Wandel, und wir sind vor allem zusammengekommen, um an ihm teilzuhaben.

Diese Beispiele, die die 12 Prinzipien der Permakultur widerspiegeln, wie die Natur sich selbst regiert, sind nicht erschöpfend, jeder, der im Danni demonstriert hat, könnte seine eigene Darstellung von “People Care”, “Earth Care” und “Fair Share” geben. Das wurde gezeigt, und […] es stellt sich die Frage, ob sie sich als Teil einer Versammlung betrachten […] Sie können auch von jedem, irgendwo und überall, nachgeahmt werden, der unsere Zugehörigkeit zu diesem Planeten wieder geltend machen will.

Wir sind die Natur, die sich selbst verteidigt, auf einer grundlegenden Ebene die Erde, das Feuer, die Luft, das Wasser und den Raum, aus denen wir innen und außen bestehen. Wenn wir den Richtlinien der Natur folgen, die Erde schützen und wiederherstellen, wird das einen Dominoeffekt haben und die Luft neutralisieren, was die übermäßige Hitze reduzieren und die Waldbrände stark eindämmen würde, was wiederum die Überschwemmungen eindämmen und den Regen in die dürren Gebiete zurückbringen würde. So einfach könnte Verteidigung sein.

“Enjoy the ride”

Ella UP 1

JVA Frankfurt

8. Sept. 21

Wir entschuldigen uns für die Verspätung der letzten 2 Beiträge, da es einen Anwaltswechsel und eine Menge komplexer juristischer Ablenkungen gegeben hat. UP1 hat auch noch fast 50 unbeantwortete Briefe, was sie sehr zu schätzen wissen, aber dank der “Justiz” anderweitig beschäftigt sind.

Außerdem bekommen sie jetzt täglich einen veganen Ersatz für eine Tüte Obst und Gemüse, die mit Hilfe eines Arztes archiviert wurde, und es geht ihnen etwas besser.

Sie vermisst euch alle sehr.

Bleibt sicher da draußen,

Ella

(Der Name ist eine lateinische Form von she/her, aber neutrale Pronomen werden manchmal bevorzugt)

Am 01.10.2021 wurde der Ella-Dokufilm an über 100 Orten bundesweit uraufgeführt. Jetzt ist er auch im Netz erhältlich. Schaut ihn an, organisiert weitere Vorführungen und vor Allem macht den Fall öffentlich:

Schreibt Briefe bzw. faxt an den zuständigen Richter:
Ihr habt jetzt selbst erlebt, wie alles erlogen und erfunden ist. Teilt das dem Richter mit und ruft ihn auf, Ella sofort freizulassen. Die Adresse: Richter am Landgericht Dr. Johannes Nink,
Ostanlage 15, 35390 Gießen (Fax 0641-9341441).

Download-Link zum Film auf Vimeo

Zum Film:
Der Film ist 58:14 Minuten lang. Er wurde von Unterstützer*innengruppen und Teilen des Verteidigungsteams von Ella erstellt. Seitens des Staates und insbesondere der Strafverfolgungsbehörden wird ein Interesse bestehen, die Fakten des Films zu vertuschen, denn inzwischen geht es nicht mehr nur um die Abschreckung, sondern auch um die Vertuschung eines Justizskandals und der durch Falschaussagen, falsche Beschuldigungen und Freiheitsberaubung begangenen Straftaten. Daher scheidet eine Vorabfreigabe aus. Die Vorführung des Filmes ist legal. Der Film wird im HD- und FullHD-Format als MP4-Datei bereitgestellt. Es erfolgt kein offizieller Verleih, da das Projekt nicht-kommerziell organisiert ist. Er wird folglich auch kostenfrei zur Verfügung gestellt und darf beliebig weiterverwendet werden – auch nach dem 1.10.

Filmtext auf deutsch und englisch

Erste Reaktionen zum Film aus dem Publikum:

Bin gerade mit dem Film schauen durch. Sehr sehenswert und toll aufbereitet. Ich hoffe dass an irgend einer Stelle eine Person mit den richtigen connections den Film zu sehen bekommt und die richtigen Schlüsse zieht.

Der Film ist soo klasse geworden. Guckt ihn euch an (wenn nicht schon passiert)! Ganz lieben Dank für die viele Mühe, das hat sich wirklich gelohnt.

Ich hätte nie gedacht, dass es in Deutschland möglich ist, dass jemand zu unrecht verurteilt wird. Ich bin erschüttert.

Ein Mensch aus Russland: Es zeigt sich, dass die Art, wie Unterdrückung geschieht, mit Lügen, Verdrehen und Verheimlichen, in allen Ländern gleich ist.

Ich kann es nicht fassen, dass Ella Gewalt vorgeworfen wird. So gefasst, ruhig und besonnen, wie sie versucht hat zu entkommen, trotz der Bedrohung durch die Polizei, die an ihr gezogen und sie geschlagen hat. Gerade dass sie nicht getreten und geschlagen hat ist erstaunlich, im Angesicht der Angst, die sie gehabt haben muss.

Ein Anwalt im Publikum: Der Richter muss total überfordert gewesen sein von der Dimension dieses Verfahrens. Das zeigt schon die Tatsache, dass er sich mit dem Versammlungsgesetz so wenig auskennt und auch nicht damit befasst hat.

Die Diskussion im Anschluss hat mich wirklich zum Nachdenken angeregt. Vor allem, wie wichtig es ist, auch das Bestehende und scheinbar Unausweichliche immer wieder infrage zu stellen, das das auch eigentlich die Aufgabe von demokratischer, politischer Bildung sein sollte.

Ich wollte nochmal auch von hier als positive Rückmeldung geben, dass der Film super angenommen wurde; auch wenn die Menschen wg. den Geschehnissen erschüttert waren. Und die Spickzettel/Texte waren super hilfreich. Eure Arbeit zeigt mir was praktische Solidarität ist und gibt mir auch Kraft/nimmt mir Angst.

Am 1. Oktober 2021 wird an vielen Orten ein Film uraufgeführt zum gesamten „Fall Ella“ und den dahinterstehenden Skandalen, Lügen usw. Mit Hilfe der vorhandenen Videos und weiterer Erklärungen zeigt er, wie alles abgelaufen ist und warum Anklage, Haftgründe und die gesamte Beschuldigungsstory eine Lüge sind. Dieser Film ist inzwischen im Entwurf fertig, wird aber noch mehrfach durchgeprüft und diskutiert. Er beginnt mit Passagen über die politische Einordnung (Protest gegen A49, Form der Auseinandersetzung/Räumung, Ziele repressiver Einschüchterung). Dann folgen anhand der Bilder von einer Theater-Nachstellung und den Originalvideos sehr präzise Nachweise, dass die Darstellungen falsch waren und die Lügen geplant, um ein Abschreckungsopfer zu kreiieren.

Vorschlag für einen Ankündigungstext

Es war ein abschreckendes Urteil nach einer langen Untersuchungshaft: Die immer noch „unbekannte Person Nr. 1“ wurde vom Amtsgericht Alsfeld zu zwei Jahren und drei Monaten Haft verurteilt. Das dramatische Gerichtsverfahren basierte dabei komplett auf Erfindungen. Mehrere SEK-Polizisten tischten eine frei erfundene Story zu den Abläufen bei der Räumung der Waldbesetzung gegen die A49 im Herbst 2020 auf. Sie phantasierten von Fußtritten und Kniestößen, Lebensgefahr, Todesangst und Verletzungen. Geschwärzte Atteste mit gar nicht zum Tattag passenden Daten wurden als Beweise akzeptiert, Widersprüche zwischen Aussagen am Tag selbst und den konstruierten Vorwürfen Tage oder Wochen später zu Missverständnissen umetikettiert. Es war völlig klar: Mit „Ella“, die wie unbekannte Person (UP1) genannt wird, war ein Zufallsopfer gefunden, um die ganze Bewegung zu diskreditieren und abzuschrecken. Offenbar war den Lobbyist*innen einer Weiter-so-Autogesellschaft und der autoritär-politischen Justiz ein Schlag gegen Verkehrswende-Aktive wichtig, da diese durch die Besetzung des Dannenröder Waldes deutlich gestärkt wurden. Der Alsfelder Richter Süß machte sich zum Handlanger und willigen Vollstrecker. Paradox: Er schwächte die Verteidigung von Ella durch die Ablehnung von zwei der drei vorgesehenen Verteidiger*innen mit dem absurden Argument, diese seien kritisch gegenüber dem Autobahnbau eingestellt. Er selbst gehört einer Partei an, die auf regionaler und überregionaler offen für den Autobahnbau eintritt – doch für ihn galt die erfundene Regel politischer Neutralität nicht.

Der Film „Ella“ ist eine Antwort auf die Justizskandale. Solidarische Zusammenhänge haben in akribischer Recherchearbeit einen Dokumentationsfilm erstellt, der klar belegt, was an dem verhängnisvollen 26.11.2020 im Dannenröder Wald wirklich geschah. Staatsanwaltschaft und Amtsgericht wollte die Beweise für die Lügen der Polizei nicht zur Kenntnis nehmen. Der Film wird sie zeigen. Er wird erstmals am 1. Oktober, dem Jahrestag des Polizeiangriffs auf die Waldbesetzung aufgeführt – an gleichzeitig sehr vielen Orten. Informationen für alle, die solche Vorführungen organisieren, und die Liste der Spielorte, werden auf https://ella.siehe.website und https://freethemall.blackblogs.org/unbekannt/ veröffentlicht.

Idee und Vorgehen

Am Freitag, den 1. Oktober 2021 wird mit ungefähr gleicher Uhrzeit an gaaaaaanz vielen Orten drinnen oder OpenAir der Film uraufgeführt. Ziel ist, viele Hundert solcher Vorführungen zu organisieren – überall in Kinos, als Demo, in Veranstaltungsräumen, politischen Zentren, auf Wagenplätzen, Protestcamps, vor Gefängnissen und gerne in größeren Städten auch an mehreren Spielorten gleichzeitig. Dafür wird dann sowohl lokal als auch überregional geworben, so dass ein wirksames Ereignis entsteht. Die Vorführungen sollen frühestens um 17 Uhr beginnen, können aber auch später am Abend terminiert werden.

Damit alles gelingt, müssen in der nächsten Zeit viele Menschen/Gruppen passende Ort klarmachen oder Veranstalter finden – von OpenAir als angemeldete Demo oder politische Zentren bis zu Uniräumen oder Kinos. Viele Vorführungen sind wichtiger als wenige große. Wenn beides gelingt (viel und groß) – noch besser. Und dann die Medien einladen. Begleitend sollten alle, die können und wollen, auch bundesweit dafür trommeln. Es wird bundesweite Presseinfos und eine ständig aktualisierte Liste der Spielorte geben.

Du willst eine Vorführung organisieren? Dann kümmere dich um Raum, Technik usw. und melde dich unter kobra@projektwerkstatt.de oder freethemall@riseup.net, damit du über die weitere Vorbereitung informiert wirst, Termin und Ort bei euch veröffentlicht kann und du kurz vor dem 1. Oktober die Zugangsdaten zu der Filmdatei erhältst.

Zum Film selbst

Der Film wird ca. 50-60 Minuten lang werden. Er wird von Unterstützer*innengruppen und Teilen des Verteidigungsteams von Ella vor dem Amtsgericht Alsfeld erstellt. Seitens des Staates und insbesondere der Strafverfolgungsbehörden wird ein Interesse bestehen, die Fakten des Films zu vertuschen, denn inzwischen geht es nicht mehr nur um die Abschreckung, sondern auch um die Vertuschung eines Justizskandals und der durch Falschaussagen, falsche Beschuldigungen und Freiheitsberaubung begangenen Straftaten. Daher scheidet eine Vorabfreigabe aus. Die Vorführung des Filmes ist legal.

Der Film wird zumindest im HD- und FullHD-Format als MP4-Datei bereitgestellt (Sonderformate auf Anfrage). Es erfolgt kein offizieller Verleih, da das Projekt nicht-kommerziell agiert. Er wird folglich auch kostenfrei zur Verfügung gestellt.

Trailer auf https://freethemall.blackblogs.org/unbekannt/ und https://ella.siehe.website (direkter Link: https://youtu.be/qVQuCv9mbz0)

Die Filmvorführung kann eingebettet sein in mehr:

• OpenAir-Vorführung im Rahmen einer angemeldeten Versammlung – dann kann Drumherum auch noch mehr passieren.
• Vorfilm zum Danni-Protest?
• Nach dem Film Diskussionsveranstaltung z.B. mit Menschen, die bei der Waldbesetzung oder sogar im Dorf Nirgendwo dabei bzw. mit Menschen, die Ella seit Monaten unterstützen oder beim Prozess in Alsfeld dabei waren. Wir werden versuchen, Referent*innen zu vermitteln (bitte meldet euch, wer bereit wäre, bei einer der Vorführungen als Gast dabei zu sein).
• Anschließend kann die Möglichkeit bereitgestellt werden, den Film auf mitgebrachte Datenträger zu kopieren, um seine Verbreitung sicherzustellen.
• Und alles mögliche Andere passt auch: Küfa, Vokü, (spontane) Aktion nach dem Film auf der Straße usw.

Selbstverständlich kann der Film auch danach noch gezeigt werden bei anderen Gelegenheiten. Für eine große Wirkung ist aber wichtig, dass am 1. Oktober viel passiert.

Warum der 1. Oktober?

Im (bisherigen) Verteidigungsteam von Ella, welches vor allem aus Gießener Aktivistis besteht, haben wir uns auf den 1. Oktober 2021 als Ur-Aufführungstermin geeinigt. Das hat mehrere Gründe:

• Der Termin sollte so früh wie möglich sein, um Druck auf die Repressionsbehörden auszuüben und eine Haftentlassung von Ella zu erreichen.
• Ein Termin im September ist für Kinos kaum noch einzuplanen, außerdem ist es für viele Ankündigungen in Monatsmagazinen schon zu spät.
• Der 1. Oktober ist der erste Jahrestag des Angriffs auf die Waldbesetzungen gegen die A49 (Räumungs- und Rodungsbeginn im Herrenwald).
• Zudem ist der 1. Oktober ein Freitag. An jedem ersten Freitag im Monat findet an der JVA Preungesheim eine Soli-Demo für die Freiheit von Ella und allen statt. So besteht die Möglichkeit, dort den Film zu zeigen, z.B. an der Gefängnismauer.

Zum Stand des Verfahrens: Zweite Instanz (Berufung) beginnt wahrscheinlich am 2. Dezember am Landgericht Gießen

Am 2. Dezember – wieder nach einem halben Jahr Verzögerung – soll am Landgericht Gießen die nächste Runde eingeläutet werden. Der Termin ist noch nicht offiziell, aber zeigt bereits, dass die Justiz mit ihren dreckigen Tricks weitermacht. Denn ganz offensichtlich geht es den Gerichten erneut darum, das Verfahren so lange zu verzögern, bis „Ella“, wie die unbekannte Person (UP1) genannt wird, die Strafe abgesessen hat. Das bisherige Verteidigungsteam war sich aufgrund der klaren Beweissituation sicher, am Ende einen Freispruch erwirken zu können. Bedauerlicherweise sind nun alle bisher Beteiligten aus dem Verfahren gedrängt worden. Das wird die solidarische Unterstützung nicht stoppen. Der Film soll ein wesentlicher Bestandteil werden. Er soll auch die Gerichte zwingen, endlich die Beweise für die Lügen zur Kenntnis zu nehmen und entsprechend zu handeln: Free Ella!

Textauszüge von Lena Stoehrfaktor – Passt auf einander auf:

„Wenn du zerbrochen bist, und nicht mehr weiter weißt und die Hoffnung hängt sich auf. Mach irgendwas, wein, schrei und tanz – Passt aufeinander auf!

Und wenn die Welt sich dumpf und morsch anfühlt und du nicht weißt wohin. Dann bin ich da für dich und wir suchen gemeinsam einen Sinn. Und wenn du denkst, dass sich sonst niemand hier versteht und sogar die die dich gut kennen deine Handlungen verdrehen. Dann geh den Schritt zurück zu dir. Spar dir die Energie, um den Anderen zu beweisen, dass du doch so bist wie sie. Sie verloren vielleicht schon vor langer Zeit die Empathie. Lass dich davon nicht irritieren man, blend sie aus und mach was dir bringt. Bewahr dir deine Sensibilität, es wird wen geben der sie braucht und wenn wer das zu schätzen weiß, dann passt ihr aufeinander auf. Wenn alle labern und erwarten, dass du machst was sie dir sagen. Wenn ihre Stimmen an dir nagen, du nicht weißt was sollst du machen? Hör in dich rein und guck wonach dir gerade ist. Da merkst du bist nicht wertlos, auch du wenn du mal Scheiße frisst und während du da sitzt und denkst, dass du so überflüssig bist, merkst du gar nicht was mir deine Anwesenheit gibt.

Ich werde bei dir bleiben bis du wieder Boden hast, unter deinen Füßen dir die Nacht verkürzen, dass du es bis morgen schaffst. Ich weiß das Leben ist so fad und abgefuckt. Doch es gibt immer ein Platz für dich in einer Welt in die du passt!

Vielleicht hat dir keiner gesagt, dass du sehr stark bist, fühlst dich langweilig und dumm. Doch in dir drin wartet ein Schatz. Ich hab’s gesehen, du weißt es auch und wenn du merkst du wirst gebraucht – passen wir aufeinander auf!”

Wir kämpfen hier weiter für eine Welt ohne Knäste, SEK und Umweltzerstörung – In Solidarität mit dir und allen anderen Gefangenen! Bis alle frei sind <3

Liebe Grüße von den Kletter-Flinta*s

Lena Stoehrfaktor – “Que se cuidan los unxs a los otrxs”:

“Cuando estás roto y no sabes qué hacer y la esperanza está colgada. Haz algo, llora, grita y baila – ¡Cuidado con los demás!

Y cuando el mundo se siente aburrido y podrido y no sabes a dónde ir. Entonces estoy a tu lado y buscaremos juntos el sentido. Y cuando crees que aquí nadie te entiende e incluso los que te conocen bien tergiversan tus acciones. Entonces, da el paso atrás hacia ti mismo. Ahorra tu energía para demostrar a los demás que, después de todo, eres como ellos. Puede que hayan perdido la empatía hace mucho tiempo. No dejes que te irrite, mézclalo y haz lo que te funcione. Mantén tu sensibilidad, habrá alguien que lo necesite y si alguien lo aprecia, entonces se cuidan mutuamente. Cuando todo el mundo balbucea y espera que hagas lo que te dicen. Cuando sus voces te corroen, no sabes qué hacer… Escúchate a ti mismo y mira cómo te sientes. Te das cuenta de que no vales nada, incluso cuando estás comiendo mierda y mientras te sientas ahí pensando que eres tan superfluo, no te das cuenta de lo que me da tu presencia.

Me quedaré contigo hasta que vuelvas a estar en tierra, acortaré la noche bajo tus pies para que puedas llegar hasta mañana. Sé que la vida es muy aburrida y jodida. Pero siempre hay un lugar para ti en un mundo en el que encajas.

Tal vez nadie te haya dicho que eres muy fuerte, que te sientes aburrido y estúpido. Pero hay un tesoro esperando dentro de ti. Lo he visto, tú también lo sabes, y cuando te des cuenta de que te necesitan… ¡nos cuidaremos mutuamente!”

Seguimos luchando aquí por un mundo sin prisiones, sin SEK y sin destrucción del medio ambiente – ¡En solidaridad contigo y con todxs los demás presxs! Hasta que todos sean libres <3

¡Estamos contigo! Saludos solidarios.

„Free Ella“ heißt es auf den Transparenten die, auf verschiedensten Demonstrationen und Aktionen auftauchen – insbesondere seit das Amtsgericht Alsfeld Ella zu mehr als zwei Jahren Knast verurteilt hat. Diese Form von Solidarität ist super, vergisst aber oft, dass seit der Räumung des Dannenröder Forst auch eine zweite Person im Knast sitzt – um die es in diesem Text gehen soll. Björn wurde in diesem Jahr in zwei Prozessen zu einer mehrjährigen Haftstrafe  verurteilt.

Nach Monaten der Räumung und Rodung der Wälder, die für den Bau der A49 weichen mussten und vielen lebensgefährlichen Räumungsaktionen der Cops wurde Björn im November im Danni festgenommen und eingesperrt. Von Anfang an gab er Personalien an, kam aber trotzdem in Untersuchungshaft. Die Cops warfen ihm zweimal Körperverletzung im Zuge der Räumung vor, Anfang des Jahres wurde er deshalb zu 12 Monaten Haft verurteilt – ohne Bewährung. Im Mai folgte ein weiteres Verfahren wegen angeblicher Straftaten aus anderen Aktionen. Ein Sammelsurium an Anklagepunkten von Hausfriedensbruch, Verstoß gegen das Versammlungsgesetz, Widerstand und tätlicher Angriff gegen Vollstreckungsbeamte, Beleidigungen und Fahren ohne Tickets wurde verhandelt. In einem Deal wurde gegen Geständnis versprochen, dass inklusive der Haftstrafe von vorher maximal 2 Jahre und 6 Monate raus kommen. Tatsächlich berechnete die Richterin das vorherige Urteil aber nicht mit ein und verurteilte zu zusätzlichen 2 Jahren und 2 Monaten. Wie auch immer sie so ihre eigene Propaganda von der „Resozialisierung“ glauben können und sich als die Guten darstellen, wenn sie sich nicht mal an ihre eigenen Versprechen halten. Deshalb läuft eine Berufung gegen das Urteil und Björn sitzt weiter in Untersuchungshaft.

Untersuchungshaft ist oft noch beschissener als Strafhaft, denn alle Briefe werden mitgelesen, Telefonate mitgehört, eine Verlegung in den offenen Vollzug (also mit etwas mehr „Freiheiten“) ist nicht möglich. Der Knast zensiert zudem alle politischen, Texte, die reingeschickt werden. Das Rote Hilfe Magazin beispielsweise ist nicht erlaubt, da „der Erhalt dieser Zeitung die Haftziele gefährdet“. So soll ein politischer Austausch und Diskussion verhindert werden. Gleichzeitig schaffen auch nicht alle Briefe den Weg raus, so schreibt Björn: „Zensieren tun die hier am laufenden Band, vor allem wenn es darum geht, wenn Dinge in Briefen über deren Verhalten steht, was ihnen nicht passt!“

Für ein halbes Jahr war zudem keinerlei Besuch möglich, nicht mal ein Videotelefonat über Skype, wie in anderen Knästen üblich.

Während es Sommer wird, geben die Briefe von Björn einen Eindruck was es mit Menschen macht, sie einzusperren: „Wenn ich jetzt hier aus dem Fenster schaue und die Sonne sehe, und zu wissen, draußen fängt das Leben wieder an zu blühen und mir dann aber im selben Moment klar wird, nicht raus zu können, zu wissen noch eine lange Zeit nicht in lauen Sommernächten an tollen Plätzen die Nacht zu verweilen, den Mond und die Sterne beschauen zu können. Oder kurz gesagt einfach die Welt zu sehen wie sie scheint, wann immer mir danach ist, bin ich schon immer wieder sehr traurig gestimmt.“

Deshalb lasst Björn nicht alleine, so wenig wie die zahlreichen anderen Gefangenen, die in Knästen sitzen. Schreibt Briefe, wenn euch nichts einfällt, schreibt einfach linke Texte ab, gerne was zu Hausbesetzungen. Den Nachnamen fürs Briefe schreiben erfahrt ihr bei freethemall at riseup do net.

„So fern und doch so nah – der Freiheit entgegen, Tag für Tag – Jahr für Jahr“.

 

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German version below / Deutsche Version unter

Dear comrades,

I send my warmest greetings. After so much of our efforts I’m still being held in the clutches of the state. I write as the sun has gone down and a full moon will rise, that I will not see but will feel just as I can feel your presence, our togetherness in this struggle. We may be grievously physically separated from each other, but if the world is alive beyond our perception perhaps we are never alone. Perhaps the change we want is possible beyond what we can direct ourselves and the universe has sent us this setback so that we could clarify that we are really serious about ending ecocide and repression. With this post I want to let the world know I invite unknown allies to support us, I myself am open to what I don’t know.

The many actions that went into the service of our collective intention have made an impact on the social and material fabric of life. We have realigned ourselves with the world we wish to create and because of our sincere commitment reality has shifted. When we zoom out we can see this.

On returning back to the Frankfurt prison, a place where I, we, miss those on the outside so much , I found myself falling apart. Having experienced the humiliation of holding onto a belief that this institution of civilization would be fair with me this time, having realized my sorrowful ignorance in meeting this dead end, their confirmation bias, feeling I had let so many people down, had my dreams crushed and had to face a grim future, your solidarity has helped me bring me back together.

On a following day from the sentence, from under the door of my quarantined cell, slid a piece from Friday’s paper, an article with a photo of a demonstration, in beautiful black, 150 demonstrators reported marching in the city calling for climate justice and my freedom, and a strong meaning came back to me.

When I, we, heard your chants of the demo outside the walls the following Friday (contrary to what Junge Welt understood, as I just don’t hear the speeches clearly), the fact that we matter was reinforced. So many here gave me the nod of respect for my part in drawing together a mass of people that care, that bow I give to each of you. As a side note, we apologize if the reaction of one of the more psychotic prisoners here disturbed you, she made her own demonstration of what prison life in this crazy world can do. Nonetheless the event was a certain raise to our free spirits.

I hold in mind all the moments during the trial when familiar faces walked into the room, smiles shared, rich hugs had during the breaks, so much appreciation, the catching up of things I’ve missed, the resistance songs that found their way up through the window, and some song there in the middle of the court room, the banners waved, theater and vigil outside, the vegan treats in the back of the police van after trials, the thought that “wouldn’t it be nice to have something of nature to be its own representation on the table of the defence team”, then boom someone greets me with a little mixed bundle of gloriously smelling herbs picked from their garden, and perhaps the universe confirms it’s listening.

And on the emotional contrary, I’ve listened to and read the accusations again and again and have experienced this system try to draw me into shame and isolation. It has been annoying that the media have been so focused on the “who is UwP1?” question rather than the reasons behind what happened and what personal safety a person may want to guard when they keep their identity to themselves. I’m grateful though that we have our own media outlets for this. But to give an answer to that question, UwP1, the person that was in this magnificent beech forest, in the last days of its existence, is me and no prosecutor’s projections can push her away, they only make me and thankfully a great movement hold her and their integrity even closer. This person one of many has pride in standing up for the Earth and its creatures, for them to be treated as full subjects with their own needs, wants and ability to feel. Women* and people of colour know especially what it’s like to be treated as less than full beings, male comrades of course you can relate, so let us not make this same mistake. Instead let’s just wake up to our independency, where our choices lead us all to more suffering or more joy and compassion. This is humanity’s crossroads.

Since the autumn I’ve felt like a leaf, plucked from its trees like it’s being held under a microscope and put on a shelf. But one day I will return to the soil as have the other leaves, and together we will fertilise this world anew. It’s already happening. The written grounds for this absurd sentence I received in the post last week, so I’m thankful work for the retrial is beginning. I truly believe we will overcome this struggle not by the strength of a superior force but by an understanding of our and the Earth’s intrinsic value, people’s connections to it and love for it.

If you’re also a leaf of this tree, another tree, forest or such like and you wish to write me some more uplifting post, great! If you prefer to just send me a flutter in the wind that perhaps carries a positive vibe, that’s also very welcome. But as some might like guidance for writing to a prisoner known or unknown, I like to read about a healed, greened world that might excite you. I listed some topics in a previous post, but I want to focus on our creative potential. I also accept feedback, we are a self regulating movement after all. Beware that letters get read and copied by the court so perhaps make it something you really want them to know as well. I can receive printed articles & pictures, I can write a “Paket Antrag” (packet application) to people to receive larger items like a book. If one wants to donate money (I think the details are on this site?) that would be a blessing. They haven’t put me to work yet. If you find yourself wishing for something else to do, just follow your joy, find whatever resistance is within, understand and work with that. I trust that healed inner worlds will reflect on the out.

So until next time, live life & love, love life & live

Ella UP1

#FreiheitFürAlleGefangenen #freeUP1 #freeElla #DanniLebt #keineA49 #freethemall

~* ELLA RÜF TIEHIERF *~

Liebe Kamerad*innen,

ich sende euch meine herzlichsten Grüße. Nach so vielen unserer Bemühungen werde ich immer noch in den Fängen des Staates gehalten. Ich schreibe, da die Sonne untergegangen ist und ein Vollmond aufgehen wird, den ich nicht sehen, aber spüren werde, so wie ich Eure Anwesenheit, unsere Zusammengehörigkeit in diesem Kampf, spüren kann. Wir mögen schmerzlich physisch voneinander getrennt sein, aber wenn die Welt jenseits unserer Wahrnehmung lebendig ist, sind wir vielleicht nie allein. Vielleicht ist die Veränderung, die wir wollen, jenseits dessen möglich, was wir selbst lenken können, und das Universum hat uns diesen Rückschlag geschickt, damit wir deutlich machen können, dass es uns wirklich ernst ist mit der Beendigung von Ökozid und Unterdrückung. Mit diesem Beitrag möchte ich die Welt wissen lassen, dass ich unbekannte Verbündete einlade, uns zu unterstützen, ich selbst bin offen für das, was ich nicht weiß.

Die vielen Aktionen, die in den Dienst unserer kollektiven Absicht gestellt wurden, haben Auswirkungen auf das soziale und materielle Fabik des Lebens gehabt. Wir haben uns mit der Welt, die wir erschaffen wollen, neu ausgerichtet und aufgrund unseres aufrichtigen Engagements hat sich die Realität verschoben. Wenn wir herauszoomen, können wir das sehen.

Bei der Rückkehr in das Frankfurter Gefängnis, einem Ort, an dem ich, wir, die draußen so sehr vermissen, fand ich mich selbst am Boden zerstört. Nachdem ich die Demütigung erlebt hatte, an dem Glauben festgehalten zu haben, dass diese Institution der Zivilisation dieses Mal fair mit mir umgehen würde, nachdem ich meine traurige Ignoranz gegenüber dieser Sackgasse erkannt hatte, ihre Bestätigungsvoreingenommenheit, das Gefühl, so viele Menschen im Stich gelassen zu haben, meine Träume zerschlagen zu haben und einer düsteren Zukunft entgegensehen zu müssen, hat mir eure Solidarität geholfen, mich wieder zusammenzureißen.

Am Tag nach dem Urteil rutschte unter der Tür meiner Quarantänezelle ein Stück aus der Freitagszeitung durch, ein Artikel mit einem Foto von einer Demonstration, in schönem Schwarz, 150 Demonstranten, die in der Stadt marschierten und Klimagerechtigkeit und meine Freiheit forderten, und eine starke Bedeutung kam zu mir zurück.

Als ich, wir, am darauffolgenden Freitag eure Sprechchöre von der Demo vor den Mauern hörten (im Gegensatz zu dem, was Junge Welt verstanden hat, denn ich höre die Reden einfach nicht deutlich), wurde die Tatsache, dass wir wichtig sind, verstärkt. Auch viele hier haben mir ein Nicken des Respekts für meinen Anteil an der Zusammenführung einer Masse von Menschen, die sich kümmern, gegeben, diese Verbeugung gebe ich jedem von euch. Als Randbemerkung: Wir entschuldigen uns, wenn die Reaktion einer der psychotischeren Gefangenen hier euch gestört hat, sie hat auf ihre Weise demonstriert, was das Gefängnisleben in dieser verrückten Welt anrichten kann. Nichtsdestotrotz war die Veranstaltung eine gewisse Stärkung für unsere freien Geister.

Ich erinnere mich an all die Momente während des Prozesses, als vertraute Gesichter den Raum betraten, an das gemeinsame Lächeln, an die ausgiebigen Umarmungen in den Pausen, an so viel Wertschätzung, an das Nachholen von Dingen, die ich verpasst habe, an die Widerstandslieder, die ihren Weg durch das Fenster nach oben fanden, und an das eine oder andere Lied dort in der Mitte des Gerichtssaals, an die geschwenkten Banner, das Theater und die Mahnwache draußen, die veganen Leckereien auf dem Rücksitz des Polizeiwagens nach der Verhandlung, der Gedanke “wäre es nicht schön, etwas von der Natur als eigene Repräsentation auf dem Tisch des Verteidigungsteams zu haben”, und dann grüßt mich jemand mit einem kleinen gemischten Bündel herrlich duftender Kräuter, gepflückt aus ihrem Garten, und vielleicht bestätigt das Universum sein Zuhören.

Und auf der anderen Seite habe ich die Vorwürfe immer wieder gehört und gelesen und erlebt, wie dieses System versucht hat, mich in Scham und Isolation zu ziehen. Es war ärgerlich, dass die Medien sich so sehr auf die Frage “Wer ist UwP1?” konzentriert haben, anstatt auf die Gründe für das, was passiert ist, und auf die persönliche Sicherheit, die eine Person vielleicht schützen möchte, wenn sie ihre Identität für sich behält. Ich bin allerdings dankbar, dass wir dafür unsere eigenen Medien haben. Aber um eine Antwort auf diese Frage zu geben, UwP1, die Person, die in diesem herrlichen Buchenwald war, in den letzten Tagen seines Bestehens, bin ich, und keine Projektionen von Staatsanwälten können sie wegschieben, sie machen mich und zum Glück eine große Bewegung nur noch enger mit ihr und ihrer Integrität. Diese Person, eine von vielen, ist stolz darauf, für die Erde und ihre Kreatur einzutreten, dafür, dass sie als vollwertige Subjekte mit eigenen Bedürfnissen, Wünschen und der Fähigkeit zu fühlen behandelt werden. Frauen und People of Color wissen besonders, wie es ist, als weniger als vollwertige Wesen behandelt zu werden, männliche Kameraden können das natürlich nachvollziehen, also lasst uns nicht den gleichen Fehler machen. Lasst uns stattdessen einfach aufwachen und uns unserer Unabhängigkeit bewusst werden, wo unsere Entscheidungen uns alle zu mehr Leid oder mehr Freude und Mitgefühl führen. Das ist der Scheideweg der Menschheit.

Seit dem Herbst fühle ich mich wie ein Blatt, das von den Bäumen gepflückt wird, als würde es unter ein Mikroskop gehalten und in ein Regal gelegt werden. Aber eines Tages werde ich in die Erde zurückkehren, wie die anderen Blätter auch, und gemeinsam werden wir diese Welt neu befruchten. Es geschieht bereits. Die schriftliche Begründung für dieses absurde Urteil habe ich letzte Woche mit der Post erhalten, deshalb bin ich dankbar, dass die Arbeit für die Neuverhandlung beginnt. Ich glaube fest daran, dass wir diesen Kampf nicht durch die Kraft einer überlegenen Macht gewinnen werden, sondern durch das Verständnis für den Eigenwert unserer und der Erde, für die Verbundenheit der Menschen mit ihr und die Liebe zu ihr.

Wenn du auch ein Blatt dieses Baumes, eines anderen Baumes, Waldes oder dergleichen bist und mir einen aufbauenden Beitrag schreiben möchten, toll! Wenn du es vorziehst, mir nur ein Flattern im Wind zu schicken, das vielleicht einen positiven Vibe trägt, ist das auch sehr willkommen. Aber so wie einige eine Anleitung für das Schreiben an einen bekannten oder unbekannten Gefangenen wünschen, lese ich gerne über eine geheilte, begrünte Welt, die dich vielleicht anregt. Ich habe in einem früheren Beitrag einige Themen aufgelistet, aber ich möchte mich auf unser kreatives Potenzial konzentrieren. Ich akzeptiere auch Kritik, wir sind schließlich eine sich selbst regulierende Bewegung. Seien dir bewusst, dass Briefe vom Gericht gelesen und kopiert werden, also mache vielleicht etwas daraus, von dem du wirklich wollst, dass sie es auch wissen. Ich kann gedruckte Artikel & Bilder entgegennehmen, ich kann einen “Paketantrag” an Leute drahten, um größere Gegenstände wie ein Buch zu erhalten. Wenn man Geld spenden möchte (ich glaube, die Details stehen auf dieser Seite?), wäre das ein Segen. Ich habe mich noch nicht darum gekümmert. Wenn du sich dabei ertappen, dass du dir etwas anderes wünschst, folge einfach deiner Freude, finde den Widerstand, der in dir steckt, verstehe ihn und arbeite damit. Ich vertraue darauf, dass geheilte innere Welten sich im Außen widerspiegeln werden.

Also bis zum nächsten Mal, lebe das Leben & liebe, liebe das Leben & lebe

Ella UP1

#FreiheitFürAlleGefangenen #freeUP1 #freeElla #DanniLebt #keineA49 #freethemall

~* ELLA RÜF TIEHIERF *.

Es ist wieder an der Zeit Briefe an Gefangene zu schreiben. An Ella, aber auch an die vielen anderen Menschen, die hinter den grauen Mauern ausharren müssen.

Namen von nicht als politische Gefangene deklarierten Menschen bekommt Ihr auf Mailanfrage von uns. Also schnappt Euch die Stifte und lasst uns gemeinsam die Isolation durchbrechen!

Liebe Alle,

am 🗓 Freitag, 09.07. gibt es in Wiesbaden um 11 Uhr eine Demo vom Hbf zum Wirtschafts- und dann zum Justizministerium, mit einer offenen Anklage der Rechtsbrüche und Ungerechtigkeiten bei Planung und ❌ Bau der A49, ausserdem eine Theaterperformance zur Verurteilung der als “Ella” bekannt gewordenen Klimaaktivistin.

Der BUND kämpft seit 40 Jahren im Vogelsberg gegen den Ausbau und zeigt Alternativen zur Rodung der 85 Hektar des 250 Jahre alten Mischwalds im Dannenröder Forst, Maulbacher Wald und eigentlich geschützten Herrenwaldes auf. Bedeutende Trinkwasserschutzgebiete sind durch die geplante Autobahntrasse gefährdet. Gobal betrachtet, ist das Leben von hunderttausenden Menschen schon jetzt durch Dürren und zunehmende Naturkatastrophen als erste Folgen des Klimawandels bedroht. Das BVG hat bestätigt, dass effektive Maßnahmen jetzt umgesetzt werden müssen. 🛣⛔️ Asphalt in der Landschaft zu verteilen, wo bisher Wälder standen, bewirkt das Gegenteil. 🕰 Es ist dringend an der Zeit, den Bundesverkehrswegeplan grundlegend zu überarbeiten und bis dahin solche rückwärtsgewandte Bauvorhaben nicht gegen den Widerstand aus der Bevölkerung durchzuführen.

👉 Seid dabei und tretet mit Anwohner*innen, Menschen aus Danni-lebt AG, BUND, BUNDjugend, Greenpeace Mainz/Wiesbaden, Parents4Future, lokalen Aktionsgruppen und mehr für Wald-statt-Asphalt ein!